ISC Presents: Science in Exile on podcast-sarja, jossa haastatellaan pakolaisia ja kotiseudultaan siirtymään joutuneita tiedemiehiä, jotka kertovat tieteestään, tarinoistaan siirtymisestä ja tulevaisuuden toiveistaan.
Science in Exile -julkaisun uusimmassa jaksossa kuulemme Alfred Babosta, yhteiskuntatieteilijästä, jonka tutkimus keskittyy sosiaaliseen muutokseen, lapsityövoimaan ja -kehitykseen, maahanmuuttoon ja sosiaalisiin konflikteihin sekä konfliktin jälkeisiin yhteiskuntiin. Alfred jakaa kokemuksensa työskentelystä yliopiston lehtorina Norsunluurannikolla, kun maa joutui sisällissotaan, ja myöhemmin etsiessään turvaa Ghanasta, Togosta ja lopulta Yhdysvalloista, jonne hän on nyt asettunut ja työskentelee sosiologian ja antropologian parissa. Fairfield Universityn laitos.
Sarja on kehitetty panokseksi "Tiede maanpaossa-aloite, joka toteutetaan yhteistyössä Kansainvälisen tiedeneuvoston kanssa.ISC), Maailman tiedeakatemia (UNESCO-TWAS) ja InterAcademy Partnership (IAP).
Alfred: Kaikki julkiset yliopistot maassa, kehitysmaassa suljettiin. En tiedä kuinka kauan maksamme siitä, mutta voit ajatella opiskelijoiden sukupolvea, joka on todella paljon jäljessä, koska he eivät voineet suorittaa tutkintoja, he eivät voineet käydä koulua ja useimmat heistä älä tee mitään. Ja tietysti tiedekunnalle se oli myös katastrofi, koska se tarkoittaa, ettei enää tutkimusta, ei tutkimusohjelmia, ei laboratoriotyötä, ei mitään.
Husam: Olen isäntäsi Husam Ibrahim ja tämä on Science in Exile -podcast. Tässä sarjassa saamme käsityksen maanpaossa olevien tiedemiesten elämään ja keskustelemme siitä, kuinka tieteen menneisyyttä, nykyisyyttä ja tulevaisuutta voidaan säilyttää yli rajojen. Tämä podcast on osa käynnissä olevaa Science Internationalin johtamaa pakolaisten ja siirtymään joutuneiden tiedemiesten aloitetta, joka on Maailman tiedeakatemian, The InterAcademy Partnershipin ja International Science Councilin yhteishanke.
Tämän päivän jaksossa meillä on professori Alfred Babo, norsunluurannikolta tai muuten tunnetuksi Norsunluurannikolta kotoisin oleva yhteiskuntatieteilijä, joka ajaa kestävää sosioekonomista ja sosiaalipoliittista kehitystä ja työskentelee sen puolesta. Alfred on Scholars at Risk Network Boardin jäsen ja "Share the Platform" -aloitteen toinen perustaja. Aloite tekee yhteistyötä pakolaisten kanssa ohjelman suunnittelussa, päätöksenteossa ja toiminnassa.
Norsunluurannikon kiistanalaisten vuoden 2010 vaalien jälkeen Alfredin maa joutui sisällissotaan. Vuonna 2011 tappouhkausten jälkeen hänet pakotettiin pakenemaan maasta perheineen. Alfred asuu tällä hetkellä Yhdysvalloissa ja työskentelee professorina Massachusettsin yliopistossa.
Nyt Alfred kertoo meille konflikteista, joita hän kohtasi Norsunluurannikolla.
Alfred: Joten mielestäni meillä on kaksi tärkeää vaihetta tai vaihetta. Ensimmäinen oli vuonna 2002, jolloin kapina puhkesi, ja tuolloin kohteena olivat vain kapinallisten hallitsemalla alueella olleet yliopistot ja professorit.
Kuten ehkä tiedät, useimmat konfliktit ovat etnisiä, ja ne, jotka eivät kuuluneet kapinallisten johtajien etniseen alkuperään, joutuivat kohteena, ja vaikka he eivät olleetkaan kohteena, useimmat heistä pelkäsivät henkensä puolesta ja pakenivat alueelta. Kapinalliset valtasivat yliopiston ja kampuksen, joten siitä tuli kapinallisten sotilasleiri.
Presidentti teki tuolloin parhaansa yrittääkseen jatkaa, pitääkseen tämän instituution hengissä. Pääkaupungissa aloimme pitää oppitunteja missä tahansa auditoriossa, jonka löydämme. Esimerkiksi elokuvateattereita, teattereita, joissa meillä voi olla 500 paikkaa, 300 paikkaa, jokainen opetuspaikka. Tämä oli todella vaikeaa, mutta pystyimme pitämään sen melkein kahdeksan vuotta, vuodesta 2002 vuoteen 2010. Mutta kun sota puhkesi uudelleen vuosina 2010–2011, Abidjanin tiedekuntien ja yliopistojen tilanne tietysti paheni, koska sota todella tapahtui näin. pääkaupungissa Abidjanissa. Tällä kertaa yliopistot todella tuhottiin. Osa asuntoloista käytettiin jälleen sotilasoperaatioihin. Se oli todellakin Norsunluurannikon korkeakoulun romahtaminen.
Presidentti päätti sulkea yliopistot yhdeksi lukuvuodeksi. Luulen, että se kesti jopa yli vuoden, oli luultavasti puolitoista vuotta. Joten tämä oli katastrofi tutkimukselle, opetukselle, opiskelijoille ja tiedekunnalle. Kaikki julkiset yliopistot maassa, kehitysmaassa suljettiin. En tiedä kuinka kauan maksamme siitä, mutta voit ajatella opiskelijoiden sukupolvea, joka on todella paljon jäljessä, koska he eivät voineet suorittaa tutkintoja, he eivät voineet käydä koulua ja useimmat heistä älä tee mitään. Ja tietysti tiedekunnalle se oli myös katastrofi, koska se tarkoittaa, ettei enää tutkimusta, ei tutkimusohjelmia, ei laboratoriotyötä, ei mitään.
Husam: Oliko sinun kaltaisten professorien kohteeksi jokin erityinen syy sisällissodan aikana?
Alfred: Se on yhteys yliopistojen ja poliittisen areenan välillä. Ne, jotka ovat johtavia, valistavia yhteiskuntia, tulevat yliopistoista, joista suurin osa on yliopistojen professoreita, varsinkin itsenäistymisen jälkeen. Nämä ovat eliittiä, nämä ovat tutkijoita, jotka johtavat monia yhteiskunnallisia liikkeitä, kuten ammattiliittoja, kaikenlaisia älyllisiä liikkeitä ajamaan vapautta, ajamaan demokratiaa. Tämä entinen presidentti, presidentti Laurent Gbagbo, oli itse historian professori Cocodyn yliopistossa.
Husam: Tapahtuiko siis jokin tietty tapaus, joka sai sinut ymmärtämään, että sinun on poistuttava maasta?
Alfred: Vaikka minulla ei ollut mitään yhteyttä tämän presidentin hallintoon, mutta koska olen yliopiston professori, olin osa niitä, jotka joutuivat kohteena.
Olin myös eräänlainen tämän presidentin etnisen ryhmän jäsen. Pidin myös kansainvälisiä konferensseja, minulla oli joitakin kantoja, joissa olin kriittinen poliittista väkivaltaa tai kotimaani poliittista tilannetta vastaan. Joten tämän takia saimme uhkauksia, joten halusin pitää perheeni turvassa, enkä vain minä, vaan monia meistä uhkailtiin. Joten et jää ennen kuin uhka tulee sinulle. Ja laitoin perheeni ensimmäiseksi matkustamaan. Lapseni itkivät, itkivät. Tyttäreni itki. Hän ei halunnut mennä ilman isäänsä, mutta minun piti varmistaa, että he pääsivät sinne minne he olivat menossa turvallisesti.
Heidän piti tunnistaa itsensä, ei minun nimelläni, mutta vaimoni näyttäisi syntymänimensä ja vain totesi, että hän on kadonnut henkilökorttinsa. Ja koska hän on nainen ja hänellä oli lapsia, uskon, että hän pystyi pelaamaan tätä korttia ja ristiin sen sijaan, että olisi ollut kanssani. Se olisi asettanut heidät enemmän vaaraan.
Ja sitten ystävämme Genevestä oli todella todella avulias, todella mukava, kutsuen ihmisiä auttamaan meitä. Se oli maaliskuun lopulla, ja Abidjanissa tilanne paheni. Samaan aikaan kuulimme kansainvälisiltä ihmisoikeusjärjestöiltä, että kapinalliset tappoivat 800 ihmistä yhdessä päivässä tässä Duekouen kaupungissa. Joten kun lähetin perheeni, päätin lopulta olla jäämättä taakse ja paeta itseäni ja liittyä perheelleni.
Tietenkin oli vaikeaa matkustaa, ylittää koko tämä alue Abidjanista Accraan, mutta selvisin. Ja Accrasta jatkan Togoon, siellä valmistauduimme ja otimme yhteyttä Scholars at Riskiin. Ja näin Scholars at Risk auttoi minua ja perhettäni muuttamaan Yhdysvaltoihin.
Husam: Joten, Alfred, puhuessamme, kuten tiedät, näemme tapahtumien kehittyvän Afganistanissa, jotka saavat ihmiset, mukaan lukien tutkijat ja tiedemiehet, pakenemaan. Mitä haluaisit kertoa Afganistanissa oleville akateemikovereillesi juuri nyt?
Kyllä, tässä nykyisessä tilanteessa olen todella huolissani siitä, mitä Afganistanissa tapahtuu, mutta en vain olla huolissani, vaan myös miettiä, mikä on ensimmäinen asia, joka meidän pitäisi tehdä. Minusta se on tämän tieteellisen solidaarisuuden osoittaminen. Tiedän, että on todella vaikeaa lähteä, varsinkin jos teet tutkimusta omalla alueellasi. Mutta olen nyt itse Scholars at Risk -järjestön hallituksen jäsen. Olen nähnyt, mitä olemme tehneet parin viime viikon aikana ennakoidaksemme ja ollaksemme myös ennakoivia. Olemme käynnistäneet paljon tiedusteluja pyytääksemme yliopistoja vastaanottamaan joitain pakolaistutkijoistamme Afganistanista. Joten Scholars at Risk ja monet muut tällaiseen toimintaan osallistuvat organisaatiot tekevät parhaansa antaakseen heille mahdollisuuden olla ensin turvassa ja sitten aloittaa osan toiminnastaan alusta ja toivottaa kollegani tervetulleeksi Afganistanista ja tarjota heille kuten minulla oli tilaisuus – joitain tilapäisiä työpaikkoja yliopistoissa, joissakin instituuteissa, tutkimuslaitoksissa, tutkimuskeskuksissa, joissa he voivat levätä, hengittää vähän ja jos on mahdollisuus aloittaa alusta akateemisesta tutkimuksestaan, akateemisesta työstään.
Kaikilta noilta ihmisiltä, jotka tulevat Afganistanista, meidän on jossain vaiheessa katsottava, mitä tietoa he tuovat mukanaan, mitä kulttuuria he tuovat mukanaan, mitä kykyjä heillä on, mitä he voivat tehdä itselleen. , ja isäntämaa, isäntäyhteiskunta, isäntäyhteisö. Ja siihen meidän pitäisi kiinnittää enemmän huomiota, enemmän rahaa vallan kasvattamiseen.
Haluaisin siis käyttää tätä tilaisuutta osoittaakseni heille solidaarisuuteni.
Husam: Pakolaistieteilijä, kotiseudultaan siirtynyt tiedemies tai maanpaossa oleva tiedemies, mihin asemaan samaistut, jos ollenkaan, ja kuinka sidottu tunnet siihen asemaan, Alfred?
Kyllä, olin ensinnäkin riskitutkija. Tutkija vaarassa, koska olin tällä sota-alueella, jossa minut murhattiin, minut tapettiin. Tämä asema muuttui ja muuttui turvakauteni aikana ensin Ghanassa ja sitten Togossa. Ja minusta tuli Togossa joku, joka oli pakolainen. Ja en voinut sanoa olevani tiedemies maanpaossa esimerkiksi Togossa, koska olin Togossa 8 kuukautta, mutta en oikeastaan voinut palata opettamaan tai tekemään tutkimusta. En tehnyt mitään koko päivän.
Joten tämä tilanne, tämä ajanjakso, voin sanoa, että olin tuolloin vain pakolainen. Se ei liittynyt ammattiini. Ja yritin neljän kuukauden jälkeen, yritin mennä yksin Lomen yliopistoon Togossa ja pyysin joitain kollegoita sosiologian osastolta sanomaan, että minusta tuntuu, että kuolen, koska minulla ei ole mitään tekemistä. Voinko tulla luennoimaan ilmaiseksi? En pyydä sinua maksamaan minulle, ei mitään, mutta haluan alkaa elää uudelleen ammattini kautta, ainakin opiskelijoiden edessä, keskustelut opiskelijoiden kanssa, keskustelut joidenkin kollegoideni kanssa auttaisivat minua todella .
Ja kun tulin Yhdysvaltoihin Scholars at Risk -järjestön kautta, minut isännöitiin yhdessä yliopistossa. Joten luulen, että olin tuolloin todella tiedepakolainen ja nyt voin sanoa, että ehkä olen jotenkin pääsemässä pois tästä identiteetistä.
Husam: Joten sen jälkeen, kun olet muuttanut Yhdysvaltoihin, miten työsi ja tutkimuksesi ovat muuttuneet tai kehittyneet? Ja mitkä olivat mahdollisuudet, jotka mahdollistivat tämän muutoksen?
Alfred: Oikein. Tiedemiehenä, vaikka olenkin tiedemies, koska olen pakolainen ja minulle myönnettiin esimerkiksi turvapaikka, en saa mennä takaisin maahani, eikö niin? Joten miten tutkit? Yleensä kun teemme tutkimustamme maissamme, tutkimusaiheissamme, tutkimuskohteissamme, olitpa yhteiskuntatieteilijöitä tai et, se sijaitsee tavallaan näissä osissa maatasi.
Minulle suurin osa tutkimuskohteistani oli Norsunluurannikolla. Tein tutkimusta maasta ja sitten nuorten poliittisesta väkivallasta Norsunluurannikolla. Luultavasti sama koskee Afganistanin kollegoitani, jotka muuttavat.
Joten kun löydät itsesi Lontoosta, Pariisista tai Yhdysvalloista, kysymys kuuluu, kuinka jatkat tällaista tutkimusta? Miten jatkat tällaisen aiheen käsittelyä, eikö niin?
Teidän on rakennettava niin sanottu uuden identiteetin harmaa vyöhyke tutkimuksen kannalta. Joten sinun on löydettävä joitain älyllisiä järjestelyjä, joissa voit jatkaa työskentelyä, minulle, amerikkalaisessa akateemisessa maailmassa. Samalla pidän tutkimukseni jonkin verkoston kautta Norsunluurannikolla, jossa voisin pyytää joitain kollegoitani tai jatko-opiskelijoita keräämään tietoja minulle, keräämään tietoja minulle.
Ja tietysti tutkimusympäristö on täysin erilainen. Sinulla on paljon resursseja, joita et voinut käyttää maassasi ollessasi. Joten täällä minulla on pääsy kirjastoihin, sinulla on pääsy kirjoihin, sinulla on rahoitusta osallistuaksesi konferensseihin, sinulla on rahoitusta tutkimuksesi esittelyyn, sinulla on rahoitusta mennä, tiedätkö, jonnekin muualle tekemään tutkimusta ja tietysti kehittymään. verkottumista.
Husam: Joten, Alfred, olet yksi "Share the Platform" -aloitteen perustajista. Voisitko kertoa meille hieman ohjelmasta?
Share the Platform on aloite, joka todella korostaa, että meidän on keskitettävä ponnistelumme pakolaisten taitoihin ja pätevyyksiin. Ovatpa he taiteilijoita, toimittajia, akateemikkoja tai vaikkapa tavallisia ihmisiä, heillä on joitain kykyjä, joita meidän on korostettava.
Kaikki ne virastot, jotka tekevät hienoa työtä, jotka tekevät erittäin fantastista työtä auttaakseen noita pakolaisia, pyydämme heitä, että heidän on jossain vaiheessa matkalla alaspäin jaettava alusta. Heidän on jaettava koroke pakolaisten kanssa.
Ensimmäistä kertaa he voivat puhua heidän puolestaan, he voivat puhua heidän puolestaan, ok, mutta jossain vaiheessa heidän on tehtävä tilaa ja annettava pakolaisille itselleen tilaisuus äänestää puolestaan ja meidän puolestamme. saatamme olla yllättyneitä ja voimme löytää monia, monia kykyjä, joita noilla pakolaisilla on, mutta jotka ovat tavallaan piilossa, tai heillä ei ole mahdollisuutta puhua, jos emme anna heille palkintokorokkeelle, jos emme anna. anna heille mahdollisuus puhua.
Husam: Kiitos, professori Alfred Babo, että olit mukana tässä jaksossa ja jaoit tarinasi Science Internationalin kanssa.
Tämä podcast on osa meneillään olevaa pakolais- ja kotiseudultaan siirtymään joutuneiden tiedemiesten projektia nimeltä Science in Exile. Sitä johtaa Science International, aloite, jossa kolme maailmanlaajuista tiedeorganisaatiota tekevät yhteistyötä tiedepolitiikan eturintamassa. Näitä ovat International Science Council, The World Academy of Sciences ja InterAcademy Partnership.
Lisätietoja Science in Exile -hankkeesta saat osoitteesta: Council.science/scienceinexile
Vieraidemme esittämät tiedot, mielipiteet ja suositukset eivät välttämättä heijasta Science Internationalin arvoja ja uskomuksia.
Alfred Babo
Alfred Babo on tiedekunnan jäsen Fairfieldin yliopiston kansainvälisessä opinto-ohjelmassa sekä sosiologian ja antropologian osastolla Yhdysvalloissa. Ennen Fairfieldin yliopistoon tuloaan hän opetti Bouakén yliopistossa Norsunluurannikolla ja myöhemmin Smith Collegessa ja Massachusetts-Amherstin yliopistossa Yhdysvalloissa. Babon tutkimus keskittyy sosiaaliseen muutokseen, lapsityövoimaan ja -kehitykseen, maahanmuuttoon ja sosiaalisiin konflikteihin sekä konfliktin jälkeiseen yhteiskuntaan. Hänen tuoreet julkaisunsa analysoivat pakolaisia ja konfliktin jälkeistä jälleenrakennus- ja sovintopolitiikkaa Afrikassa vertailevasta näkökulmasta.
Vieraidemme esittämät tiedot, mielipiteet ja suositukset ovat yksittäisten kirjoittajien tietoja, eivätkä välttämättä heijasta vieraidemme arvoja ja uskomuksia. Science International, aloite, joka kokoaa yhteen kolmen kansainvälisen tiedejärjestön huipputason edustajat: International Science Council (ISC), InterAcademy Partnership (IAP) ja The World Academy of Sciences (UNESCO-TWAS).
Otsikon kuva: Stephen Monroe on Unsplash.